法的认识----3

法的认识----३






3.法是光明。

在黑暗之中，我们须依赖光明來指引，法是这冥冥黑暗之中的明灯。这明灯能把千年的暗室带來光明。

在《相应部5।12.18》谛相应里佛陀指出法是光明：「时，有一比丘诣世尊住处。诣已，礼敬世尊，坐于一面。坐于一面之彼比丘，白世尊曰：“大德!所谓明、明者。大德!云何为明耶?云何为随明耶?”“比丘!苦之智，苦集之智，苦灭之智，顺苦灭道之智，此名之明；如是者为随明。是故比丘!此是苦，应勉励!此是苦集，应勉励!此是苦灭，应勉励!此是顺苦灭道，应勉励!”

佛陀告诉波斯匿王说∶「大王！这世上有四种人∶从黑暗到黑暗的人；从黑暗到光明的人；从光明到黑暗的人；从光明到光明的人。

大王！那一种人是从黑暗到黑暗呢？大王！好比有人出生卑贱，过着贫穷的生活，这个人做身恶行，做口恶行，做意恶行。你想结果会如何？这个人，在人间，继续做恶行，身坏命终，生於恶趣。这种人是从黑暗到黑暗。

大王！那一种人是从黑暗到光明呢？大王！好比有人出生卑贱，过着贫穷的生活，但这个人做身善行，做口善行，做意善行。你想结果会如何？这个人，在人间，继续做善行，身坏命终，生於善趣。这种人是从黑暗到光明。

大王！那一种人是从光明到黑暗呢？大王！好比有人出生富贵，过着富裕而幸福的生活。但这个人做身恶行，做口恶行，做意恶行。你想结果会如何？这个人，在人间，继续做恶行，身坏命终，生於恶趣。这种人是从光明到黑暗。

大王！那一种人是从光明到光明呢？大王！好比有人出生富贵，过着富裕而幸福的生活。这个人做身善行，做口善行，做意善行。你想结果会如何？这个人，在人间，继续做善行，身坏命终，生於善趣。这种人是从光明到光明。」（《相应部》3।21）

生而为人，人身难得已得，应该思惟做恶业的果报，继续做善行，净化自己的身口意三业，增长功德，这样才能保证继续生在人中，从光明到光明。

在《相应部1।26》诸天相应佛言：「世有四种光，无第五种光，于昼太阳光，于夜月普照，时有日夜火，彼此皆遍照，正觉最胜火，此为无上光。」



法增比丘,佛历二五五一年三月写于中国云南鸡足山，八月补充于布里诗本，澳大利亚。
愿众生安乐。
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