法的认识---1
法的认识---1
1法是皈依处。
在《相应部6.1.8》梵天相应里佛陀初证正觉，告诉梵天沙汉婆提（Sahampati）以法为皈依处:「我宁可对我所悟之法，尊敬此法而予近住。」
见法即见佛，法是最终的皈依处。三宝偈云∶「世尊所善妙及详尽解说之法，须经学习和奉行，亲自体会和自见，是可奉行，可得成果，超越时间与空间；请来亲自查看, 向内返照, 智者皆能各自证知。」学习法，观察和学习僧众的行为也是修持法。
佛对阿难说的：「阿难！当自熾燃，熾燃於法，勿他熾燃！当自归依，归依於法，勿他归依！云何自熾燃，熾燃於法，勿他熾燃？当自归依，归依於法，勿他归依。
阿难!于此，比丘当以身观察身，精勤自觉不怠，深思而住，排除此世界之贪欲、忧悲，对受……乃至……对心……乃至……对于法观察法，精勤自觉不怠，深思而住，排除此世界之贪欲、忧悲。如是，阿难!当自作洲，自作归依，勿归依他人；以法为洲，法为归依而住，勿归依他人。
阿难!于现在或我灭后，若有人自作洲，自作归依，不归依他人；以法为洲，以法为归依，不归依他人者，阿难！彼等于我比丘众中，将在最高境地，必定乐于修学。”」（[大涅盘经]）
法增比丘,佛历二五五一年三月写于中国云南鸡足山，八月补充于布里诗本，澳大利亚。
愿众生安乐。
欢迎翻印，请先联络作者。请勿删改。
buddhism.sampasite.com佛教之法
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在《相应部6.1.8》梵天相应里佛陀初证正觉，告诉梵天沙汉婆提（Sahampati）以法为皈依处:「我宁可对我所悟之法，尊敬此法而予近住。」
见法即见佛，法是最终的皈依处。三宝偈云∶「世尊所善妙及详尽解说之法，须经学习和奉行，亲自体会和自见，是可奉行，可得成果，超越时间与空间；请来亲自查看, 向内返照, 智者皆能各自证知。」学习法，观察和学习僧众的行为也是修持法。
佛对阿难说的：「阿难！当自熾燃，熾燃於法，勿他熾燃！当自归依，归依於法，勿他归依！云何自熾燃，熾燃於法，勿他熾燃？当自归依，归依於法，勿他归依。
阿难!于此，比丘当以身观察身，精勤自觉不怠，深思而住，排除此世界之贪欲、忧悲，对受……乃至……对心……乃至……对于法观察法，精勤自觉不怠，深思而住，排除此世界之贪欲、忧悲。如是，阿难!当自作洲，自作归依，勿归依他人；以法为洲，法为归依而住，勿归依他人。
阿难!于现在或我灭后，若有人自作洲，自作归依，不归依他人；以法为洲，以法为归依，不归依他人者，阿难！彼等于我比丘众中，将在最高境地，必定乐于修学。”」（[大涅盘经]）
法增比丘,佛历二五五一年三月写于中国云南鸡足山，八月补充于布里诗本，澳大利亚。
愿众生安乐。
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