对付淫欲的有效方法
对付淫欲的有效方法 法增比丘 目录 （1）作母、姊妹、女想 （2）三十二身分想 （3）守护根门 （4）不淨观 （5）死观 （6）注意四识住 （7）观察‘我’的生起 贪淫是许多修行人最烦恼的事，对这与生俱来的淫欲，是要用心理的方法来调服它，纯靠厌制它不会耐久，也不得力。在《杂阿含1165经》中尊者宾头卢与婆蹉王优陀延那的对话中提到三种对治的方法： 「婆蹉王优陀延那问尊者宾头卢：何因何缘？新学年少比丘于此法、律，出家未久，极安乐住，诸根欣悦，颜貌清净，肤色鲜白，乐静少动，任他而活，野兽其心，堪能尽寿，修持梵行，纯一清净。」 「尊者宾头卢答言：如佛所说，如来、应（供）、等正觉所知所见，为比丘说： （1）作母、姊妹、女想 汝诸比丘，若见宿人(年长的)，当作母想。见中间者(同年纪)，作姊妹想。见幼稚者，当作女想。以是因缘。年少比丘于此法、律，出家未久，安隐乐住，诸根敷悦，颜貌清净，肤色鲜白，乐静少动，任他而活，野兽其心，堪能尽寿，修持梵行，纯一清净。」 「婆蹉王优陀延那语尊者宾头卢言：今诸世间贪求之心。若见宿人，而作母想。见中年者，作姊妹想。见幼稚者，而作女想。当于尔时，心亦随起，贪欲烧燃，瞋恚烧燃，愚痴烧燃，要当更有胜因缘不 ？」 （2）三十二身分想 「尊者宾头卢语婆蹉王优陀延那：更有因缘，如世尊说。如来、应，等正觉所知所见，为比丘说：此身从足至顶，骨干肉涂，覆以薄皮，种种不净，充满其中，周遍观察。 发、毛、爪、齿；尘垢、流唌（口水）、皮、肉、白骨、筋、脉（血管）、心、肝、肺、脾、肾、肠、肚（胃）、生藏、熟藏、胞（子宫）、泪、汗、涕、沫、肪（腰部的油脂）、脂（皮下的油脂）、髓、痰、癊、脓、血、脑、汁（胆汁）、屎、溺（尿）。」 「大王!此因此缘故，年少比丘于此法、律，出家未久，安隐乐住，乃至纯一满净。」 「婆蹉王优陀延那语尊者宾头卢：人心飘疾，若观不净，随净想现，颇更有因缘，令年少比丘于此法、律，出家未久，安隐乐住，乃至纯一满净不？」 在《大念处经》中是以对三十二身分的‘厌恶’来说的；在《大象迹喻经》、《大教诫罗候罗经》及《界分别经》中是以四界的‘界’来说的。但在《身至念经》中