法的认识(10)
10. 法是出离。
世人随世间八法而转，世间八法是得、失、苦、乐、称、讥、誉、毁。这是我们天天感受的遭遇。在[世间苦恼经]( Lokavipatti Sutta，AN VIII.6.)中佛陀指出∶「八法推转着世间，世间随着八法转。」
凡夫与修行人都感受到这些世间八法，他们感受的程度是有差别的。佛陀接着说：「凡夫感受到得、失时，他们不去观照得、失的生起，他们不观照得、失的无常、苦和它的变易性，他们不於当下观照它的本质。他们的心为得、失所占有。对於生起的利得，他们感到欢欣；对於遭受的损失，他们感到不喜。而苦、乐、称、讥、誉、毁的反应也一样。他们就这样地一直感受欢欣和不喜，他们不能解除生、老、死、扰、悲、苦、恼和失望，他们不能从苦难中解脱。」
善於修行的人则不同，佛陀说: 「当他们获得利得，他们观照利得的生起，他们观照利得的无常、苦和它的变易性，他们於当下就观照它的本质。同样的当失、苦、乐、称、讥、誉、毁生起时，他们就观照，他们的心不为得、失、苦、乐、称、讥、誉、毁所占有。他们不会对利得感受欢欣，也不会对损失感到不喜，同样的当苦、乐、称、讥、誉、毁生起时，他们不会感受欢欣或不喜。因此他们放下欢欣或不喜，他们於是能解除生、老、死、扰、悲、苦、恼和失望，他们能从苦难中解脱。」
世人随世间八法而转，世间八法是得、失、苦、乐、称、讥、誉、毁。这是我们天天感受的遭遇。在[世间苦恼经]( Lokavipatti Sutta，AN VIII.6.)中佛陀指出∶「八法推转着世间，世间随着八法转。」
凡夫与修行人都感受到这些世间八法，他们感受的程度是有差别的。佛陀接着说：「凡夫感受到得、失时，他们不去观照得、失的生起，他们不观照得、失的无常、苦和它的变易性，他们不於当下观照它的本质。他们的心为得、失所占有。对於生起的利得，他们感到欢欣；对於遭受的损失，他们感到不喜。而苦、乐、称、讥、誉、毁的反应也一样。他们就这样地一直感受欢欣和不喜，他们不能解除生、老、死、扰、悲、苦、恼和失望，他们不能从苦难中解脱。」
善於修行的人则不同，佛陀说: 「当他们获得利得，他们观照利得的生起，他们观照利得的无常、苦和它的变易性，他们於当下就观照它的本质。同样的当失、苦、乐、称、讥、誉、毁生起时，他们就观照，他们的心不为得、失、苦、乐、称、讥、誉、毁所占有。他们不会对利得感受欢欣，也不会对损失感到不喜，同样的当苦、乐、称、讥、誉、毁生起时，他们不会感受欢欣或不喜。因此他们放下欢欣或不喜，他们於是能解除生、老、死、扰、悲、苦、恼和失望，他们能从苦难中解脱。」
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