南传或原始佛教对吃肉的看法
南传或原始佛教对吃肉的看法
佛陀不允许我们杀生,一切有生命的都包括在内,不论是出家众或是在家人。 但是在家人有买食物的主使权,因此他们去买肉来吃,这点佛陀允许,只要不涉及杀害动物,因此去市场或超市买肉是可以的,但是不能预订,预订就是指使卖肉的人去找动物来宰杀。 这在佛法上开缘的做法叫做三净肉:不见杀,不听到杀,不疑为我而被杀的动物的肉。 所以你们在家人为了口腹之欲而吃肉,或以此而供养出家众肉食都没问题。 现在的肉类,多数有毒,动物被杀时恐惧而体内释放毒素出来,农场把催肉剂打进动物体内催长肌肉,这都造成肉类有毒,多吃有害。少量无妨。 你既然有见过他人被杀的亲身体验,可知众生都不愿死,我们应记住佛陀的教导不要杀生,家里人要吃肉,作为家庭主妇,你也无可奈何,只能买肉回来处理了给家人吃。
佛陀不允许我们杀生,一切有生命的都包括在内,不论是出家众或是在家人。 但是在家人有买食物的主使权,因此他们去买肉来吃,这点佛陀允许,只要不涉及杀害动物,因此去市场或超市买肉是可以的,但是不能预订,预订就是指使卖肉的人去找动物来宰杀。 这在佛法上开缘的做法叫做三净肉:不见杀,不听到杀,不疑为我而被杀的动物的肉。 所以你们在家人为了口腹之欲而吃肉,或以此而供养出家众肉食都没问题。 现在的肉类,多数有毒,动物被杀时恐惧而体内释放毒素出来,农场把催肉剂打进动物体内催长肌肉,这都造成肉类有毒,多吃有害。少量无妨。 你既然有见过他人被杀的亲身体验,可知众生都不愿死,我们应记住佛陀的教导不要杀生,家里人要吃肉,作为家庭主妇,你也无可奈何,只能买肉回来处理了给家人吃。
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