南传佛教对轮回的看法
南传佛教对轮回的看法 法增比丘整理 人生难得 「诸比丘！譬如此大地，悉是水 。于此有人，将一有孔之轭投下，东风拂之向 西，西风拂之向东，北风拂之向南，南风拂之向北。于此有一盲龟，游行海中，百 年上浮一次。 诸比丘！于汝等之意云何？彼盲龟百年浮起一次，其首得入彼有一孔之轭否？」 「大德！彼盲龟百年浮起一次，其首入彼有一孔之轭，实为 难得 。」 「诸比丘！如是，得人身为难得。诸比丘！如是，如来、应供、正等觉者之出世 为难得。诸比丘！如是，如来所说法、律出现于世为难得。 诸比丘！如今，已得人身；如来、应供、正等觉者既出世；如来所说之法、律， 既现于世。 是故诸比丘！「此是苦」，应勉励！「此是苦集」，应勉励！「此是苦灭」 ，应勉励！「此是顺苦灭道」，应勉励！」《相应部SN .56.48.孔》 (二) 《杂阿含406经》 注 1「悉是水」，汉译北传相当于此，有大地悉成大海。 2 难得。adhicca是有缘而生，原注：若轭不腐、海水不干、龟不死者。 少数人死后再生为人 「诸比丘 ! 于此阎浮提洲，只有少数之乐园、乐林、乐地与湖泊。而多为险峻悬崖地，难越之河川，茂密之荆棘林，难登之山岭。 如上同理，众生中只有少数人死后再生为人。……或生于天神中。而多于死后生于地狱、傍生与饿鬼中。 如上同理，众生中只有少数天神死后再生为天神。……或生于人中。而多于死后生于地狱、傍生与饿鬼中。 如上同理，众生中只有少数在地狱、傍生与饿鬼中的众生死后再生为天神。……或生于人中。而多于死后生于地狱、傍生与饿鬼中。」《增支部 AN 1.19经》 不知四法（圣戒，圣三摩地，圣慧，圣解脱），长劫轮迴 「如是我闻。尔时，世尊住跋耆之班达迦玛。 于彼处，世尊言诸比丘曰：「诸比丘！」诸比丘答世尊：「大德！」世尊曰： 「诸比丘！由于不知四法，不获证悟故，我与汝等长劫以来，如是流浪与轮迴。 四法为何？ 诸比丘！不知圣戒，不获证悟故，我与汝等长劫以来，如是流浪与轮迴。 诸比丘！不知圣三摩地，不获证悟故，我与汝等长劫以来，如是流浪与轮迴。 诸比丘！不知圣慧，不获证悟故，我与汝等长劫以来，如...